Badrinath-tempel in Uttarakhand: Die volledige gids

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:53

In hierdie artikel

Badrinath-tempel, opgedra aan Lord Vishnu, is een van die heilige Char Dham in Uttarakhand, in die verre noorde van Indië. Hierdie vier ou Hindoe-tempels word beskou as die geestelike bronne van vier heilige riviere: die Alaknandarivier by Badrinath-tempel, die Gangesrivier by Gangotri-tempel, die Yamunarivier by Yamunotri-tempel en die Mandakini-rivier by Kedarnath-tempel. Hindoes glo dat die besoek van hierdie tempels hulle sondes sal afwas en hulle sal help om moksha (vrylating uit die siklus van dood en wedergeboorte) te bereik.

Badrinath is ook een van vier heilige Char Dham-wonings van inkarnasies van Lord Vishnu wat oor Indië versprei is, in al vier rigtings. Die ander drie is Dwarka in Gujarat, Rameshwaram in Tamil Nadu, en Puri in Odisha.

Hierdie volledige gids tot die Badrinath-tempel verduidelik meer oor die tempel se geskiedenis en hoe om dit te besoek.

Ligging

Uttarakhand se Char Dham is saamgegroepeer in die Himalaja Garhwal-streek van die staat, naby Tibet. Badrinath-tempel sit ongeveer 10 200 voet (3 100 meter) bo seespieël voor die indrukwekkende Neelkanth-piek, tussen die tweeling Nara- en Narayana-bergreekse. Dit is in die stad Badrinath geleë, ongeveer 45 kilometer noord van die basisdorp Joshimath. Alhoewel dieafstand is nie ver nie, reistyd van Joshimath na Badrinath is gewoonlik twee tot drie uur as gevolg van die steil terrein en uitdagende padtoestande.

Geskiedenis en betekenis

Niemand weet vir seker presies hoe oud die Badrinath-tempel is nie, alhoewel Badrinath as 'n heilige plek so ver teruggevoer kan word as die Vediese Tydperk in Indië, wat in ongeveer 1 500 v. C. begin het. Die gebied, bekend as Badrikashram in Hindoe-geskrifte, het gedurende hierdie tydperk baie heiliges en wyses gelok vanweë sy kragtige geestelike energie. Alhoewel daar geen melding van tempels in die Vedas (die vroegste Hindoe-geskrifte) was nie, word daar gesê dat sommige Vediese gesange die eerste keer gesing is deur wyses wat die gebied bewoon het.

Daar is talle verwysings na Badrinath in die post-Vediese tekste, die Puranas, wat stories oor die skepping van die heelal vertel. Die "Bhagavata Purana" verklaar dat Lord Vishnu, in sy inkarnasie as die tweelingwyses Nara en Narayana, daar boetedoening ondergaan het vir die welsyn van lewende entiteite "sedert die eeue heen." In die epiese "Mahabharata" het hierdie twee wyses geïnkarneer as mense Krishna en Arjuna om die mensdom te help.

Blykbaar het Lord Shiva aanvanklik Badrinath vir homself gekies. Here Vishnu het hom egter mislei om te vertrek (hy het na die Kedarnath-tempel gegaan).

Daar is baie ander heilige legendes en mites wat met Badrinath geassosieer word. Volgens een van hulle het Godin Lakshmi aan Lord Vishnu bessies verskaf (of het die vorm van 'n bessieboom aangeneem om hom van skuiling teen die koue te voorsien) tydens sy lang boetedoening. Vandaar, Badrinath krysy naam van badri ('n Sanskrit-woord vir die Indiese Jujube-boom) en nath (wat heer beteken).

Daar word algemeen geglo dat die Badrinath-tempel in die 9de eeu gestig is deur Adi Shankara, 'n gerespekteerde Indiese filosoof en heilige wat Hindoeïsme laat herleef het deur sy oortuigings te konsolideer in 'n leerstelling bekend as Advaita Vedanta. Sommige mense sê dat die tempel egter reeds as 'n Boeddhistiese tempel bestaan het, vanweë sy duidelike Boeddhistiese argitektuur en helderkleurige buitekant.

Dit word nietemin aanvaar dat Adi Shankara die tempel se gefossileerde swart klip-afgod van Lord Vishnu (in die vorm van Lord Badrinarayan) in die Alaknanda-rivier gevind het. Die afgod word beskou as een van agt belangrike Svayam Vyakta Kshetras -afgode van Lord Vishnu wat uit eie beweging gemanifesteer het en deur niemand in Indië geskep is nie.

Adi Shankara het van 814 tot 820 in die Badrinath-tempel gewoon. Hy het ook 'n Nambudiri Brahmin-hoofpriester daar geïnstalleer, van Kerala in suid-Indië waar hy gebore is. Die tradisie om so 'n priester uit Kerala te hê, duur vandag voort, al is die tempel in Noord-Indië. Die priester, bekend as 'n rawal, word deur die eertydse heersers van Garhwal en Travancore gekies.

Badrinath-tempel het sedert die 9de eeu talle opknappings en restourasies ondergaan, met sy binneste heiligdom moontlik die enigste oorspronklike oorblywende deel. Garhwal-konings het die tempel in die 17de eeu uitgebrei en dit sy huidige struktuur gegee. Maratha-koningin Ahilyabai Holkar van Indore het sy spits in die 18de eeu in goud geplateer. In die vroeë 19de eeu is die tempel beskadigdeur 'n groot aardbewing en daarna herbou deur Jaipur se koninklike familie.

Hoe om te besoek

Badrinath-tempel word gewoonlik op pelgrimstogte besoek saam met die ander tempels waaruit die Char Dham in Uttarakhand bestaan. Dit is die mees toeganklike tempel uit die vier, en een van die gewildste tempels in Indië. Die aantal pelgrims het tot meer as 1 miljoen per jaar gegroei. Tog was die tempel nie altyd so maklik om te bereik nie. Voor 1962 was daar geen padtoegang nie en mense moes oor die berge stap om daar te kom.

Badrinath-tempel se opening en sluitingsdatums vir 2021

Weens uiterste weerstoestande is die Badrinath-tempel slegs oop vir ses maande van die jaar van einde April of vroeg in Mei tot begin November. Die priesters besluit die tempel se openingsdatum by die gunstige geleentheid van Basant Panchami, in Januarie of Februarie, wat die koms van die lente aandui. Die sluitingsdatum word op Dussehra besluit. Oor die algemeen bly die tempel vir ongeveer 10 dae na Diwali oop.

In 2021 open Badrinath-tempel op 18 Mei en sal rondom 14 November sluit

Om by Badrinath-tempel te kom

Die maklikste maar duurste manier om die tempel te bereik, is per helikopter. Die privaat maatskappy Pilgrim Aviation bied eendagpakkette aan na Badrinath wat vanaf Sahastradhara-helikopterplatform in Dehradun vertrek.

Die algemeenste manier om die tempel te besoek, is op 'n daguitstappie vanaf Joshimath, hoewel sommige akkommodasie by Badrinath beskikbaar is (sien hieronder). Diegene wat die Char Dham Yatra-pelgrimstog onderneem, salvoltooi dit gewoonlik by die Badrinath-tempel, nadat jy die Kedarnath-tempel gesien het en van Gauri Kund of Sonprayag af gekom het.

Ongelukkig is die naaste spoorwegstasie aan Badrinath by Haridwar, sowat 10 uur van Joshimath af per pad. Dit is die gerieflikste om 'n motor en bestuurder van Haridwar af te neem, en hierdie motors is by die stasie beskikbaar. Die meeste motorverhuringsmaatskappye sal op 'n per dag-basis hef, wat 'n retoerrit moet insluit. Verwag om ongeveer 3 000 roepies per dag opwaarts te betaal, afhangende van die tipe motor. Jy sal so vroeg as moontlik moet vertrek (teen 07:00), want dit is nodig om Joshimath voor sononder te bereik. Om snags op bergpaaie te ry, word weens veiligheidskwessies nie in Uttarakhand toegelaat nie.

As koste 'n bekommernis is, is gedeelde jeeps en busse 'n goedkoper alternatief. Dié vertrek vroegoggend vanaf Natraj Chowk in Rishikesh, sowat 15,5 myl (25 kilometer) vanaf Haridwar. Hier is hoe om van Haridwar na Rishikesh te kom.

Jeepbestuurders sal wag totdat die jeeps vol is en 12 tot 14 mense indruk voordat hulle vertrek. Om die bus te neem, sal 'n paar uur se reistyd byvoeg, aangesien dit busse is wat deur die plaaslike regering bestuur word. Alhoewel die busse nie lugversorging het nie en hul sitplekke nie kantel nie, is hulle eintlik gemakliker as stampvol jeeps! Die busse begin omstreeks 05:00 van naby Haridwar-treinstasie af ry en gaan al die pad na Badrinath. Daar is egter 'n moontlikheid om tussen Joshimath en Badrinath gestrand te raak as die gereelde onvoorspelbare weer laatmiddag 'n wending neem. Die pad is berug virgrondverskuiwings tydens die moesson en die reis kan moeilik wees.

Nog 'n opsie is om 'n bus van Rishikesh na Srinagar (nie in Kasjmir nie!) of Rudraprayag te neem, en 'n gedeelde taxi van daar na Badrinath. Hulle hardloop gereeld en die bestuurders is nie so bekommerd daaroor om die jeeps tot maksimum kapasiteit vol te maak nie.

Wanneer jy van Joshimath na Badrinath reis, is dit raadsaam om Joshimath vroegoggend (teen 8 vm.) te verlaat. Die verkeer word dikwels gedurende die spitsseisoen in Mei en Junie gereguleer, met voertuie wat slegs op sekere tye in sekere rigtings mag ry weens die nouheid van die pad. Die natuurskoon is egter skouspelagtig!

Waar om te bly

Van die beskikbare opsies by Badrinath, is die GMVN se Hotel Devlok 'n ordentlike begrotingskeuse, anders kies die Sarovar Portico.

Jy sal meer opsies in Joshimath vind. Die Himalayan Abode Homestay is uitstekend. Nanda Inn tuisverblyf word ook aanbeveel. As jou begroting 'n bietjie verder strek, is The Tattva gewild.

Darshan (Bekyk die Godheid) by Badrinath-tempel

Daaglikse rituele by die Badrinath-tempel begin om 4:30 vm. met die Maha Abhishek en Abhishek Puja. Afhangende van hoeveel tyd en geld jy moet spaar, is daar 'n aantal opsies om die afgod van Lord Badrinarayan in die tempel te bekyk. Die algemene publiek kan hierdie rituele bywoon deur 'n bespreking te maak en 'n fooi van ongeveer 4 000 roepies per persoon te betaal. Dit is 'n vreedsame en betowerende manier om die afgod te sien.

Die tempel maak elke oggend om 6:30 vm. vir die publiek oop en sluit om middag. Dis weer oop vanaf 15:00. tot 9nm. Die mees gunstige tyd om te besoek is om 6:30 vm. vir die eerste openbare puja (aanbidding) van die dag, so dit raak dan stampvol.

Die tempelrituele gaan deur die dag voort, met die prys vanaf 151 roepies vir die bywoning van die aand Kapoor Aarti en styg tot 35 101 roepies vir die uitvoering van 'n spesiale sewe-dag Shrimad Bhagwat Saptah Path Puja. Die koste om al die tempel se daaglikse rituele by te woon is 11 700 roepies per persoon.

In besige tye kan diegene wat nie ekstra wil betaal om die ry oor te slaan nie verwag om 'n paar uur te wag om die afgod te sien, selfs al is hulle baie vroeg daar. Wees voorbereid om net 'n blik op die afgod vir 'n paar sekondes te kry, aangesien die tempelpriesters mense deurhaas.

'n Tekenstelsel is in plek by die tempel om die toegang van pelgrims volgens toegewysde tye te reguleer. Dit is egter nie altyd funksioneel nie.

Wanneer jy na die godheid kyk, is dit gebruiklik om 'n gewyde offer (bekend as prasad) te maak om geseën te word. Dit kan by die tempel gekoop word en sluit gewoonlik lekkergoed, gedroogde vrugte en tulsi (heilige basiliekruid) in.

Neem kennis dat fotografie binne die tempel verbode is.

Beste tyd om Badrinath-tempel te besoek

Om die skares en gure weer te vermy, word Oktober (of November as die tempel nog oop is) as die beste tyd beskou om te gaan. Dit is nie so besig soos die Mei tot Junie-piekseisoen nie, en die nat Junie tot September moessonseisoen is verby.

Hou in gedagte dat die weer by Badrinath wisselvallig kan wees, met ysige nagte en reënerige of sonnige dae. So, doenpak daarvolgens.

As jy 'n fees by die tempel wil hou, word Krishna Janmashtami in Augustus of vroeg in September gevier, die Mata Murti ka Mela vind elke September plaas ter geleentheid van Vaman Dwadashi, en daar is seremonies wanneer die tempel open en sluit elke jaar. Dit sal dan egter besig wees! By die opening kom kyk baie mense na die brandende lamp wat deur die priester aangesteek is voordat hulle die tempel die vorige jaar gesluit het.

Pakkettoere na Badrinath-tempel

As jy nie omgee om opgesluit te wees in 'n vaste skedule van besienswaardighede nie, bied 'n menigte maatskappye pakkettoere aan na die Badrinath-tempel (en die ander Char Dham in Uttarakand), insluitend vervoer en verblyf. Sommige gewilde en betroubare is GMVN ('n begrotingsopsie), Divine Journey, Southern Travels en Shubh Yatra Travels.

Wat om te sien

Die tempel se 3,3 voet hoë swart klip-afgod van Lord Badrinarayan sit in 'n meditatiewe houding, eerder as sy gewone liggende houding, onder 'n badri-boom en afdak van suiwer goud.

Daar is afgode van 15 ander gode binne die tempelperseel, sommige geleë in die binneste heiligdom en ander daarbuite. Dit sluit in Uddhava (Lord Krishna se vriend en toegewyde), Garuda (Lord Vishnu se voertuig), Kuber (die god van rykdom), Lord Ganesh, Nara en Narayana, Shridevi en Bhudevi, en Godin Lakshmi..

Daar is ook 'n medisinale warm swaelbron, Tapt Kund, onder die tempel waarin pelgrims kan duik voordat hulle binnegaan.

Wat anders om in die omgewing te doen

Mana-dorpie is die gewildste besienswaardigheid naby die Badrinath-tempel. Dit is net 'n paar kilometer anderkant die tempel, langs 'n geplaveide paadjie, geleë en is die naaste dorpie aan die Tibetaanse grens. Verder van Mana af sal 'n twee uur lange trek jou na die Vasudhara-waterval neem. As jy energiek voel, kan jy selfs verder gaan op 'n meerdaagse trek na Satopanth Lake.

Daar is baie godsdienstige plekke om te besoek in die omgewing van die Badrinath-tempel. Dit sluit in Brahma Kapal (waar seremonies vir ontslape siele uitgevoer word), Charan Paduka ('n rots in 'n wei, met Lord Vishnu se voetspoor daarop), en Shesh Netra ('n rots met 'n afdruk van die slang Shesha Nag, waarop Lord Vishnu leun).). Daar is Panch Shila (vyf heilige klipplate) rondom Tapt Kund waarop wyses gemediteer het, en Panch Dhara (vyf heilige strome) waarin wyses gebad het. Dit is ook moontlik om die grot te besoek waar Sage Vyasa die "Mahabharata" saamgestel het met die hulp van Lord Ganesh.

Tussen Badrinath en Joshimath word vermoed dat Pandukeshwar gestig is deur koning Pandu, wat die seun is van Sage Vyasa en vader van die Pandavas-broers uit die "Mahabharata." Dit het twee antieke tempels. Een van hulle, Lord Vasudev se tempel, funksioneer as die woonplek van Lord Badrinarayan wanneer Badrinath-tempel gedurende die winter gesluit is en alle rituele daar uitgevoer word.

Van Joshimath af is dit die moeite werd om na die ski-oord Auli te gaan kyk ('n lugtram loop tussen beide plekke). Diegene wat avontuurlustig is en ekstra tyd het, kan ook die Vallei van doenBlomme Nasionale Park-trek.