Tempeletiket in Thailand: Moets en moenies vir tempels

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:54

Alle nuwe reisigers voel 'n bietjie wanhoop wanneer hulle vir die eerste keer een van Thailand se vele Boeddhistiese tempels binnegaan. Om 'n bietjie Thailand-tempeletiket te ken, sal jou help om meer op jou gemak te voel sodat jy die unieke ervaring ten volle kan geniet.

Is dit reg om foto's van die Boeddha-beeld te neem? Wat moet jy doen wanneer monnike inkom? Sommige reisigers skarrel vinnig uit eerder as om ernstige faux pas in 'n heilige ruimte te waag.

Tensy jy 'n Boeddhis is, en om 'n paar kralearmbande aan te trek terwyl jy deur Suidoos-Asië reis, tel nie, die hele toneel kan 'n bietjie verwarrend wees. Net wanneer jy op jou gemak begin voel het, begin 'n ou monnik 'n gong hard klap en stuur jou in 'n baklei-of-vlug-paniek vir jou skoene buite rond.

Niemand wil die onbeskofte toeris wees wat per ongeluk chaos na so 'n rustige, heilige plek bring nie. Gelukkig is die moets en moenies van tempel-etiket eenvoudig genoeg om te volg.

Besoek Thailand-tempels

Thailand se tempels, bekend as wats, is letterlik oral in die land. By die laaste telling was daar meer as 41 000 tempels en byna 34 000 was in gebruik!

Sommige tempels, soos dié in Ayutthayaen Sukhothai, is oud en geheimsinnig. Ander, soos die Wit Tempel in Chiang Rai, het Batman en Kung Fu Panda op die mure geverf. Ernstig. Ongeag, die meeste tempels in Thailand is pragtig en besit buitengewone historiese en kulturele betekenis.

Alle tempels en beelde van Boeddha word as heilig beskou. Tempels is nie die plekke om soos 'n onaangename toeris op te tree en 'n goeie ding te mors nie. Meer as 94 persent van Thailand se bevolking volg die Theravada-skool van Boeddhisme.

Elke tempel het iets wat dit uniek maak. Byvoorbeeld, liggende Boeddha-standbeelde soos die groot een by Wat Pho in Bangkok is nie bedoel om uit te beeld dat Boeddha lui is nie. Sy aardse liggaam sterf aan 'n siekte; baie glo dit was voedselvergiftiging. Wat Naphrameru in Ayutthaya bevat 'n antieke standbeeld wat Boeddha as 'n prins in wêreldse drag voor verligting uitbeeld - sulke beelde is buitengewoon skaars.

Avoid Wat Burnout

Geen reis na Thailand is voltooi sonder om 'n handvol tempels te besoek nie. Pasop net vir 'n toestand wat baie reisigers in Thailand teister, bekend as "wat uitbranding."

Om te veel tempels in een week te probeer sien, is 'n seker manier om uitgebrand te raak! Selfs om al die toptempels in Bangkok te probeer besoek, is 'n groot poging. Neem tyd om te absorbeer wat jy in 'n tempel gesien het voordat jy haas om die volgende een te besoek. Ideaal gesproke, soek besonderhede (ouderdom, doel, betekenis, ens.) op voordat jy 'n tempel besoek - jy sal die ervaring selfs meer waardeer.

As jy voel dat jy wat uitbranding nader, probeer om dit te mengop. Oorweeg dit om 'n gids by een tempel te huur om die oorlewering te verduidelik, en dwaal dan op jou eie deur die volgende tempel. Hou lank genoeg om klein besonderhede vas te vang.

Gryp 'n boek of Google die tempels wat jy besoek. Jy sal verbaas wees om van die geskiedenis te leer. Byvoorbeeld, die Goue Boeddha-standbeeld by Wat Traimit in Chinatown, Bangkok, is gemaak van 12 000 pond goud. Dit is wyslik deur iemand bedek met pleisterwerk om soos die ander standbeelde te lyk en het vir byna 200 jaar versteek gebly!

Die instelling

Tensy jy die bisarre Wit Tempel in Chiang Rai besoek, moenie die Hollywood-weergawe van Boeddhisme in Thailand se tempels verwag nie. Jy sal beslis nie enige monnike sien wat kung fu beoefen soos sommige by China se Shaolin-tempel doen nie.

Tempels is nie altyd afgeleë, mistieke plekke wat bo-op berge geleë is nie. Die bekende Erawan-heiligdom in Bangkok is letterlik in die middel van 'n besige sypaadjie op die hoek van 'n groot winkelsentrum. Wat Lan Khuat in Isaan is geheel en al uit herwonne bierbottels gebou!

Om met vooropgestelde verwagtinge in te gaan, kan veroorsaak dat jy teleurgesteld vertrek.

Monnike in Thailand

Monnike in Thailand word dikwels op selfone gesien of uit internetkafees kom nadat hulle e-pos nagegaan en aanlyn speletjies gespeel het!

'n Geskatte 250 000–300 000 monnike loop op enige gegewe tydstip in die strate van Thailand. Om as monnik te dien, word beskou as deel van 'n jong man se ontwikkeling, maar slegs 'n handjievol kies om monnike te bly. Nadat hulle 'n vasgestelde termyn (dikwels drie maande) uitgedien het, sal die meeste terugkom na die samelewing, beginloopbane, en trou.

Monnike is gewoonlik vriendelik met toeriste. Mense wat nie te skaam is nie, kan vra om Engels saam met jou te oefen. Om 'n monnikkletssessie in Chiang Mai by te woon, kan beteken dat e-posadresse of Facebook met 'n monnik uitgeruil word. Moenie paniekerig raak nie! Maak gebruik van die interaksie terwyl jy steeds respek toon. Dit is jou kans om te vra oor die daaglikse lewe in 'n tempel, Boeddhisme, of enigiets anders wat jou interesseer.

Wanneer jy 'n monnik groet of bedank vir sy tyd, gee hulle 'n hoër wai, Thailand se beroemde gebedagtige gebaar met 'n effense buiging en moenie oogkontak behou nie. Hoe hoër die wai, hoe meer respek word getoon. Daar word nie van monnike verwag om die gebaar terug te gee nie.

The Temple Worship Area

Tempels in Thailand het tipies rustige terrein in 'n binnehof wat 'n ordeningsaal (bot), gebedsaal (viharn), stupas (chedi), woonkoshuise (kuti), 'n kombuis en dalk selfs klaskamers of administratiewe geboue huisves.

Die primêre area vir monnike, wat 'n Boeddha-standbeeld bevat, staan as 'n bot bekend. Die bot is dikwels slegs vir monnike, terwyl besoekers-toeriste ingesluit-na die viharn (gebedsaal) gaan om te bid of beelde van Boeddha te sien. Die monnik-enigste area en die leek area lyk dikwels baie soortgelyk in dekor en argitektuur, maar gelukkig is daar 'n paar maniere om die verskil te onderskei.

In 'n stil tempel, om seker te maak jy betree die plek wat oop is vir die publiek (die viharn), soek net hierdie dinge:

• Tekens in Engels (bv. vra jou om jou skoene uit te trek) is 'n goeie aanwyser.
• Donasiebokse
• Anderaanbidders wat nie monnike is nie

Tradisioneel word die monnik-alleen-bots omring deur agt sema-klippe buite in 'n reghoekige vorm. As jy groot, dekoratiewe klippe in 'n vierkant rondom 'n gebedsaal sien, is dit waarskynlik nie die plek vir jou om in te gaan nie.

Hoe om op te tree naby Boeddha-beelde

Enige area wat 'n Boeddha-beeld of beeld bevat, is natuurlik meer heilig as ander plekke in die tempel. Die meeste tempels het meer as een beeld van Boeddha op die terrein. Sommige het dosyne!

'n Paar reëls van tempeletiket moet gevolg word wanneer jy die hoofaanbiddingsarea binnegaan:

• Verwyder jou skoene voordat jy die viharn binnegaan, tensy jy reeds aangesê word om dit buite te los.
• Moenie op die deurdrumpel trap of staan nie.
• Moenie in die pad staan van plaaslike mense wat eintlik daar is om te aanbid nie.
• Probeer om 'n entjie van die Boeddha-standbeeld af weg te keer voordat jy jou rug draai.
• Moenie jou rug draai terwyl jy naby die Boeddha-standbeelde is om 'n selfie te maak nie!
• Moenie aan heilige voorwerpe in die aanbiddingsarea raak nie.
• Moenie luidrugtig wees, mal maak of grappies maak nie.
• Moenie na beelde van Boeddha wys nie.
• Moenie jouself hoër as die beeld van Boeddha lig nie (bv. sit op die verhoogde platform vir 'n foto).
• Vat rumoerige of ongelukkige kinders uit die aanbiddingsarea.
• As daar pilare of standbeelde in die middel van die kamer is, loop net met die kloksgewys om heilige voorwerpe.

As jy wil kuier (monnike gee regtig nie om as jy dit doen nie), die regte manier om voor 'n Boeddha te sitbeeld is om bene onder jou ingedruk te hê soos die aanbidders doen. Sit eenkant sodat jy nie inmeng met ander wat net 'n paar minute het om te aanbid nie.

Terwyl jy sit, moenie jou voete na die beeld van Boeddha of ander mense wys nie. As monnike by die saal inkom, staan op totdat hulle klaar is met hul uitputtings.

Wanneer jy gereed is om te vertrek, moenie jouself hoër as die Boeddha-standbeeld verhef nie. Probeer om nie jou rug daarvoor te draai nie; keer eerder terug.

Neem foto's binne tempels

Vir reisigers is die mees algemene oortreding wat binne-in tempels gepleeg word om vir 'n foto of selfie te poseer met die rug na 'n Boeddha-beeld gedraai

Anders as in Japan waar die neem van foto's van Boeddha-standbeelde of die aanbiddingsarea tipies afgekeur word, is dit goed om dit in Thailand te doen - tensy 'n teken aandui dat jy nie moet nie. Probeer om nie foto's van ander aanbidders te neem terwyl hulle bid nie.

Ja, monnike in Thailand is briljant fotogenies, maar om foto's te neem sonder om te vra is nie lekker nie. Jy is in hul huis en werkplek. As hulle aanvaar dat hulle nie besig is of aanbid nie, sal sommige goed wees as jy 'n foto neem. Wees beleefd en vra eers.

Trek beskeie aan

Die 1-etiketreël vir die besoek van Thaise tempels is om beskeie aan te trek! Bêre die swembroek en moulose T-hemp vir die strand.

Hoewel baie wats in toeristegebiede hul standaarde verslap het weens die groot aantal besoekers, wees anders! Toon respek. Dra iets anders as daardie Full Moon Party-hemp wat nog met gloeiverf en liggaamsvloeistowwe bevlek is. Kortbroek of broek isveronderstel om die knieë te bedek. Stywe rekbroeke, 'n bietjie atletiese drag en klam toppe kan ook as 'n bietjie te onthullend beskou word.

Baie van die gewilde "Sure" en "No Time" handelsmerke van klere wat aan rugsakreisigers in Thailand verkoop word, beeld temas uit Boeddhisme en Hindoeïsme uit. Een hemp wys selfs hoe Boeddha 'n stomp rook. Jy kan jou indink hoe monnike oor hierdie mode voel.

As jy enige godsdienstige tatoeëermerke het, veral dié met Boeddhistiese beelde, moet dit gedek word.

Dos vir die besoek van 'n Thailand-tempel

• Verwyder hoede, sonbrille en skoene wanneer jy 'n aanbiddingsarea binnegaan.
• Maak jou selfoon stil, verwyder oorfone en verlaag jou stem.
• Betoon respek; is nie nou die tyd om die nuutste grap wat jy sopas gehoor het, te deel nie.
• Trap eerder oor die houtdrumpel na die tempel as bo-op dit.
• Staan op wanneer monnike of nonne die kamer binnekom.

Moenies vir die besoek van 'n tempel in Thailand

• Moenie na 'n monnik of Boeddha-standbeeld wys nie, hetsy met vingers, voete of iets in jou hande.
• Moenie aan 'n beeld van Boeddha raak of jou rug daarop draai nie.
• Moenie rook, spoeg, kougom kou of peusel terwyl jy rondloop nie. Baie Theravada-monnike eet nie na middagete nie.
• Moenie monnike of enigiemand anders wat kom aanbid het, steur nie.

Vroue in Thaise tempels

Vroue mag nooit aan 'n monnik of sy klere raak nie. Selfs drukkies van 'n monnik se eie ma is buite perke terwyl hy in monnikskap is. Raak 'n monnik per ongeluk aan (bv. borsel teen die klere in 'n stampvolplek) vereis dat die monnik 'n lang reinigingsproses moet uitvoer, in die veronderstelling dat hy die kontak erken.

As jy iets aan 'n monnik moet gee (bv. geld terwyl jy vir 'n snuistery betaal), sit die voorwerp neer en laat die monnik toe om dit op te tel. Plaas die geld eerder op die toonbank as om dit oor te gee. Gebruik jou regterhand.

Gee skenkings in Thaise tempels

Byna elke tempel in Thailand het een of meer metaal skenkingsbokse. Skenkings word nie vereis of verwag nie. Niemand sal jou beskaam dat jy nie skenk nie. Maar as jy foto's geneem het en jou besoek geniet het, hoekom nie 10–20 baht in die boks gooi op pad uit nie?

Sommige tempels verkoop snuisterye, armbande en items om geld in te samel. Alhoewel die koop van klein Boeddha-standbeelde wettig is in Thailand, is dit tegnies onwettig om dit uit die land te neem. As jy aanvaar dat jy nie 'n seldsame oorblyfsel of antieke gekoop het nie, sal jy waarskynlik geen moeite hê nie. Net vir ingeval, moenie hulle aan immigrasiebeamptes wys nie, aangesien jy uit Thailand gestempel is.

Woon 'n Monnikkletsessie by

Sommige Thaise tempels, veral in Chiang Mai, het "Monk Chat"-tye geskeduleer wanneer toeriste toegelaat word om gratis Engelssprekende monnike te ontmoet. Jy kan vrae vra oor Boeddhisme of hoe dit is om in 'n tempel te woon.

Moenie bekommerd wees nie, die monnike sal jou nie dadelik tot Boeddhisme probeer bekeer nie. Die ervaring kan kultureel en onvergeetlik wees, veral as jy vrae vra. Nuuskierigheid word verwelkom.

As jy in 'n groep sit om met die monnik te praat, sit nooit hoër as hy nie. Probeer om met jou voete onder te sitjou om behoorlike respek te toon. Laat die monnik toe om klaar te praat voordat jy met 'n vraag of opmerking onderbreek.