Die Apu-berggeeste van Peru

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:56

Terwyl jy deur Peru reis, veral in die Andes-hooglande, sal jy waarskynlik die woord apu hoor of lees. In die Inca-mitologie was apu die naam wat aan kragtige berggeeste gegee is. Die Inkas het ook apu gebruik om na die heilige berge self te verwys; elke berg het sy eie gees gehad, met die gees wat die naam van sy bergdomein genoem het.

Apus was tipies manlike geeste, hoewel sommige vroulike voorbeelde wel bestaan. In die Quechua-taal wat deur die Inkas gepraat word en nou die tweede mees algemene taal in moderne Peru-die meervoud van apu is apukuna.

Inca Mountain Spirits

Inka-mitologie het binne drie ryke gewerk: Hanan Pacha (die boonste ryk), Kay Pacha (die menseryk), en Uku Pacha (die innerlike wêreld, of onderwêreld). Berge wat uit die mensewêreld opstyg na Hanan Pacha, het die Inka's 'n verbinding met hul magtigste gode in die hemele gebied.

Die apu-berggeeste het ook as beskermers gedien, oor hul omliggende gebiede gewaak en nabygeleë Inka-inwoners sowel as hul vee en oeste beskerm. In tye van moeilikheid is die apus gepaai of opgeroep deur offers. Daar word geglo dat hulle mense in die Andes-streke voorgeloop het en dat hulle konstante voogde van isdiegene wat hierdie gebied bewoon.

Klein aanbiedings soos chicha (mieliebier) en kokablare was algemeen. In desperate tye sou die Inka's tot menslike opoffering wend. Juanita - die "Inka-ysmeisie" wat in 1995 bo-op berg Ampato ontdek is (nou te sien in die Museo Santuarios Andinos in Arequipa) - was moontlik 'n offer aan die Ampato-berggees tussen 1450 en 1480.

The Apus in Modern Peru

Die apu-berggeeste het nie verdwyn ná die ondergang van die Inka-ryk nie. Trouens, hulle is baie lewendig in moderne Peruaanse folklore. Baie hedendaagse Peruane, veral dié wat in tradisionele Andes-gemeenskappe gebore en getoë is, hou steeds oortuigings wat terugdateer na die Inkas (al word hierdie oortuigings dikwels gekombineer met aspekte van Christelike gelowe, meestal die Katolieke geloof).

Die idee van die apu-geeste bly algemeen in die hooglande, waar sommige Peruane steeds offers aan die berggode bring. Volgens Paul R. Steele in Handbook of Inca Mythology, "Opgeleide waarsêers kan met die Apus kommunikeer deur handvol kokablare op 'n geweefde lap te gooi en boodskappe te bestudeer wat in die konfigurasies van blare geënkodeer is."

Dit is te verstane dat die hoogste berge in Peru dikwels die heiligste is. Kleiner pieke word egter ook as apus vereer. Cuzco, die voormalige Inka-hoofstad, het twaalf heilige apu's, insluitend die toring 20, 945-voet Ausangate, Sacsayhuamán en Salkantay. Machu Picchu - die "Ou Piek", waarna die argeologiese terrein vernoem is - is ook 'n heilige apu, net soos die naburige HuaynaPicchu.

Alternatiewe betekenisse van Apu

Apu kan ook gebruik word om 'n groot heer of 'n ander gesagsfiguur te beskryf. Die Inkas het die titel Apu aan elke goewerneur van die vier suyus (administratiewe streke) van die Inka-ryk gegee. In Quechua het apu 'n verskeidenheid betekenisse buite die geestelike betekenis daarvan, insluitend ryk, magtige, baas, hoofman, kragtig en ryk.