Ayodhya in Uttar Pradesh: Die volledige gids

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:54

Ayodhya het 'n spesiale plek in die harte van baie Hindoes. Volgens Hindoe-mitologie is Lord Ram daar gebore en dit is die omgewing vir "The Ramayana," die groot epos wat die verhaal van Ram se inspirerende lewe vertel. Ram word aanbid as die sewende inkarnasie van Lord Vishnu, die bewaarder van die heelal. Daarbenewens lys die Garuda Purana ('n Hindoe-geskrif) Ayodhya as een van die sapta puri (sewe heiligste stede) wat moksha (bevryding van die siklus van dood en wedergeboorte) kan verskaf. Dit is ook die plek waar vyf van Djainisme se tirthankars (godsdienstige onderwysers) gebore is. Dit maak die dorp 'n belangrike pelgrimstogbestemming.

Ayodhya is 'n interessante plek vir reisigers wat daarvan hou om ook buite die pad te kom. Nie net is dit heerlik sonder buitelandse toeriste nie, dit is 'n atmosferiese en vreedsame dorp wat wys hoe Indië verskillende godsdienste in sy sosiale struktuur opgeneem het. Jy sal nooit raai dat dit die plek was van bittere en gewelddadige gemeenskaplike geskille nie.

Lees verder om meer te wete te kom oor Ayodhya se geskiedenis en hoe om dit te besoek in hierdie volledige gids.

Geskiedenis

In Desember 1992 het 'n politieke saamtrek in Ayodhya in 'n oproer ontaard, waartydens waansinnige Hindoe-ekstremiste 'n 16de-eeuse Mughal-era-moskee vernietig hetbekend as Babri Masjid (Babur se moskee). Hulle rede was dat die moskee gebou is op die heilige plek waar Lord Ram gebore is. Dit het glo gebeur nadat Mughal-bevelvoerder Mir Baqi 'n bestaande Hindoe-tempel afgebreek het om die moskee vir keiser Babur te bou. Die keiser het die grootste deel van Noord-Indië verower, en die landmerkmoskee het kenmerkende Tughlaq-styl-argitektuur gehad, soortgelyk aan moskees in die Delhi-sultanaat.

Hindoes en Moslems het albei in die moskee-perseel aanbid tot 1855, toe daar 'n botsing tussen die twee godsdiensgroepe was. Dit het daartoe gelei dat Britse heersers die perseel geskei het en Hindoes verhinder het om die binneste deel te betree. Die Hindoe-groep het uiteindelik in 1885 'n eis ingedien om nog 'n tempel langs die moskee te bou, maar die hof het dit verwerp.

Dekades later het verdelende politieke bewegings die konflik aangevuur. In 1949 het Hindoe-aktiviste by die moskee ingebreek en afgode van Lord Ram en sy vrou Sita daarin geplaas. 'n Plaaslike amptenaar het verklaar dat hul verwydering gemeenskaplike onrus sou veroorsaak. Die regering het die plek toegesluit, sodat die publiek nie kon ingaan nie, maar het Hindoe-priesters toegelaat om daaglikse puja (rituele) vir die afgode uit te voer. Die terrein het gesluit en in dispuut gebly, aangesien godsdiensgroepe talle regsgedinge aanhangig gemaak het wat beheer daaroor geëis het.

'n Nuwe politieke beweging in die 1980's het ten doel gehad om die geboorteplek van Lord Ram te "bevry" en dit vir Hindoes te "terugeis". Dit het momentum gekry toe 'n hofbevel van 1986 toegelaat het dat die hekke van die moskee heropen en Hindoes binne aanbid het. In 1990, 'n politieke party'n optog na Ayodhya georganiseer om ondersteuning vir die beweging te genereer. Aktiviste het probeer om die moskee aan te val, maar die polisie en paramilitêr kon dit keer.

Die suksesvolle aanval in 1992 het reaksionêre onluste regoor Indië uitgelok, wat daartoe gelei het dat duisende lewens verlore gegaan het. Die Indiese regering het’n kommissie saamgestel om die omstandighede te ondersoek wat tot die sloping van die moskee gelei het. In 2003 het die hooggeregshof in Allahabad die Argeologiese Opname van Indië beveel om die terrein uit te grawe om te sien of daar enige bewyse van 'n Hindoe-tempel is. Alhoewel spore van 'n groot struktuur daaronder gevind is, het Moslems die bevindings betwis.

Intussen het Hindoes 'n tydelike tempel op die terrein gemaak, genaamd Ram Janambhoomi (Ram se geboorteplek). In 2005 het Moslem-terroriste dit met plofstof aangeval. In 2007 het die hoof van die tempel doodsdreigemente ontvang. Die Allahabad Hooggeregshof het in 2010 ingegryp en verklaar dat die grond gelykop verdeel moet word tussen Hindoes, Moslems en die Nirmohi Akhara ('n groep Hindoe-askete wat aan Lord Ram toegewy is). Die terrein van die moskee is aan die Hindoes gegee. Godsdienstige groepe het egter teen die uitspraak geappelleer, en dit is deur die Hooggeregshof opgeskort. In November 2019 het die hof uiteindelik die dispuut beëindig deur die uitspraak ten gunste van die Hindoes te handhaaf. Die bou van 'n nuwe Ram-tempel is nou op die terrein aan die gang. Die werke het verskeie godsdiensitems opgegrawe, wat Hindoes se bewering verder ondersteun dat 'n tempel wel daar bestaan het voordat Moslem-indringers 'n moskee gebou het.

Ongelukkig is Ayodhya se vroeë geskiedenis skets en onseker. Argeologiese bewyse dui daarop dat die huidige Ayodhya voorheen die stad Saketa was gedurende die tyd van Here Boeddha. Boeddhistiese geskrifte sê die Boeddha het vir 'n rukkie daar gewoon en gepreek. Daar word gedink dat Gupta-koning "Vikramaditya" Skanda Gupta, wat 'n vurige aanhanger van Lord Ram was, dit in die 5de eeu herdoop het. Daar is 'n debat oor die vraag of die antieke Ayodhya in "The Ramayana", wat na bewering vir eeue verlore gegaan het, eintlik dieselfde dorp is.

Desnieteenstaande was dit eers toe die heersers van die Gahadavala-dinastie verskeie Vishnu-tempels in Ayodhya in die 11de en 12de eeu gebou het dat pelgrims stadigaan daar begin aankom het. Die aanbidding van Lord Ram het ná die 15de eeu in Ayodhya prominent geword toe mitologiese verhale oor hom in gewildheid toegeneem het en die dorp as sy geboorteplek aanvaar is.

Ligging

Ayodhya is in die Noord-Indiese deelstaat Uttar Pradesh, langs die Saryu-rivier geleë. Dit is ongeveer twee en 'n half uur oos van Lucknow (die hoofstad van Uttar Pradesh), en vyf en 'n half uur noordwes van Varanasi.

Hoe om daar te kom

Die naaste groot lughawe is in Lucknow, en dit is goed verbind met ander stede in Indië. Gevolglik word Ayodhya die gerieflikste besoek op 'n syrit vanaf Lucknow.

Ayodhya het 'n treinstasie, maar die een by Faizabad, sowat 20 minute weg, is groter. Snel- en supersneltreine vanaf groot stede regoor Indië stop daar.

As jy per trein vanaf Lucknow reis, begin vroeg deur die 13484 Farakka Express te neem. Hierdie treinvertrek om 07:40 uit Lucknow en arriveer om 10:20 in Ayodhya. Dit loop op Maandae, Woensdae, Vrydae en Saterdae. Die daaglikse 13010 Doon Express vertrek 'n bietjie later uit Lucknow, om 8:45 vm., en arriveer in Ayodhya om 11:30 vm. Vertragings kan egter 'n probleem wees, met die trein wat Lucknow dikwels 'n uur of twee laat bereik (dit begin in Dehradun in Uttarakhand).

Alternatiewelik sal 'n taxi vanaf Lucknow na Ayodhya ongeveer 3 000 roepies een rigting kos. Dit is moontlik om met Uber te bespreek.

Die bus is 'n goedkoper begroting opsie. Daar is gereelde dienste vanaf Lucknow na Faizabad en Ayodhya. Die Uttar Pradesh State Road Transport Corporation bedryf spesiale premium lugversorgde Shatabdi- en Jan Rath-busdienste. Die koste van kaartjies wissel van ongeveer 230-350 roepies.

Wat om daar te doen

Ayodhya se vernaamste besienswaardighede is sy rustige rivieroewer-ghats (trappe wat na die water lei) en talle tempels. Die dorp is nie baie groot nie, so jy kan hulle te voet besoek. Die kronkelende bane is gevoer met karaktervolle ouwêreldse huise wat met fyn kerfwerk versier is.

Vir diegene wat verkies om op 'n begeleide staptoer te gaan, word hierdie Mokshdayni Ayodhya-staptog wat deur Tornos gelei word, aanbeveel.

Anders, begin by die sierlike en lewendige Hanuman Garhi, wat die naaste tempel aan die hoofpad is. Hierdie prominente vestingtempel is opgedra aan Lord Hanuman (die aapgod, wat Lord Ram gehelp het in sy stryd teen die bose). Volgens legende het hy daar gewoon en beskermAyodhya. Die tempel is veral besig op Dinsdae, die hoofdag van Hanuman-aanbidding. Wees versigtig vir ape wat die prasad (kosoffers aan die god) probeer steel.

Gaan voort na die suggestiewe Dashrath Mahal, 'n honderd of wat meter op die pad van Hanuman Garhi af. Hierdie tempel staan bekend as die paleis van Ram se pa. Binne die imposante en kleurvolle geboë ingang is die omgewing opbouend met saffraan-geklede heilige mans wat sing en musikante wat bhajans (gewyde liedere) speel.

'n Paar minute se stap weg, Kanak Bhavan is 'n imposante goue paleistempel wat na bewering 'n trougeskenk was aan Ram se vrou, Sita, van sy stiefma Kaikeyi. Die huidige weergawe is in 1891 deur Rani Krishnabhanu Kunwari van Orccha gebou. Dis die hoogtepunt van Ayodhya se besienswaardighede. Die atmosfeer daar is ook ontspannend, met mense wat dikwels sing en musiek speel. Die tempel is oop van 09:00 tot 12:00 en 16:00. tot 21:00. in die winter. Somerure verskil effens (kyk die webwerf vir besonderhede).

Draai links net voor Dashrath Mahal en stap 'n entjie om by Ayodhya se mees omstrede tempelkompleks, Ram Janambhoomi, te kom. Dit is te verstane dat sekuriteit streng is en toegang beperk is. Jy sal jou paspoort (of ander geskikte identifikasie) moet wys en jou besittings buite in 'n sluitkas los. Die kompleks is oop van 7 vm. tot 11 vm. en 2 nm. tot 18:00. Soos jy dit binnegaan, naby die eerste kontrolepunt, sal jy 'n klein heiligdom teëkom wat bekend staan as Sita ki Rasoi (Sita se kombuis). Hierdie simboliese kombuis het 'n hoek wat opgerig is met spot-ou-outydse eetgerei, koekroller en koekroller.

'n 30-minute wandeling sal jou na die rivieroewer en ghats neem. Sommige het spesiale betekenis en is besonder gunstig, soos Lakshman Ghat (waar Ram se broer Lakshman gebad het) en Swarg Dwar (ook bekend as Ram Ghat, waar Lord Ram veras is). Baie ghats is gegroepeer langs 'n skilderagtige stuk genaamd Ram ki Paidi. Hierdie gebied sluit die Nageshwarnath-tempel in, wat aan Lord Shiva opgedra is en na bewering deur Ram se seun Kush gestig is. Ideaal gesproke, wees by die ghats rondom sonsondergang. Gaan uit op 'n boot in die rivier en keer betyds terug vir die opbouende Saryu Aarti (gewyde vuurritueel). Die ghats word saans pragtig verlig. 'n Groot Diwali-feesviering vind in Oktober of November daar plaas, met die aansteek van duisende erdelampe.

Stop by die insiggewende Ayodhya-navorsingsentrum by Tulsi Smarak Bhavan om meer te wete te kom oor die kultuur en erfenis van Ayodhya. Die verhaal van "The Ramayana" word in verskeie Indiese kunsvorme vertel, en daar is 'n daaglikse gratis vertoning van die Ram Lila vanaf 18:00. tot 21:00

Terwyl jy deur die strate dwaal, sal jy ook waarskynlik boeiende muurskilderye met tonele uit "The Ramayana" aan die kante van geboue teëkom. Beeldende kunste-studente van regoor Uttar Pradesh het hulle op 100 mure geverf as deel van die 2018 Ayodhya-kunsfees.

Ander besienswaardighede in Ayodhya sluit verskeie kunds (putte) in wat gebou is ter ere van karakters uit "The Ramayana", en 'n groep historiese Sikh-gurudwaras (plekke vanaanbidding). Drie Sikh-ghoeroes (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur en Guru Govind Singh) het glo deur Ayodhya gegaan.

As jy van plan is om Ayodhya aan die einde van Maart of vroeg in April te besoek, probeer om die Ram Navami-fees by te woon. Dit vier die verjaardag van Lord Ram. Duisende pelgrims kom om 'n heilige duik in die rivier te neem, en daar is ook strydwa-optog en kermis.

Accommodations

Daar is beperkte blyplekke in Ayodhya. Ramprastha Hotel is jou beste opsie, met kamers vanaf ongeveer 1 000 roepies per nag. Jy sal meer akkommodasie in die nabygeleë Faizabad vind, hoewel nie een regtig uitstaande is nie. Kohinoor Palace erfenishotel is die keuse van hulle. Verwag om ongeveer 2 000 roepies per nag te betaal. Hotel Krishna Palace is ook gewild. Dis naby die treinstasie en het 'n nuwe blok kamers. Tariewe begin by ongeveer 2 500 roepies per nag.

Die opsies in Lucknow is baie aantrekliker. Die Lebua is 'n pragtige luukse boetiek-erfenis-eiendom, teen sowat 10 000 roepies per nag, ontbyt ingesluit. FabHotel Heritage Charbagh is 'n goedkoper, gerieflik geleë erfenishotel wat sowat 2 500 roepies per nag opwaarts kos, ontbyt ingesluit. Die nuwe Go Awadh-koshuis word aanbeveel vir rugsakreisigers en begrotingsreisigers. Verwag om 700 roepee per nag te betaal vir 'n bed in 'n koshuis en 1 800 roepee vir 'n privaat dubbelkamer.