Guy Fawkes Night - Selde gevier in Ierland

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:55

Guy Fawkes Night (wat ook Guy Fawkes Day, Bonfire Night of Fireworks Night genoem kan word) is 'n gedenkgeleentheid wat op 5 November plaasvind. Dit is in die eerste plek 'n Britse geleentheid en is omtrent dieselfde tyd amper vergete (of vervang) deur ander feeste. Die viering herdenk die dag toe 'n paar Katolieke probeer het om die regerende Britse (Protestantse) establishment uit te wis en misluk het. Ierland het ook sy eie lang geskiedenis van rebellies teen Britse bewind. Dus, in Ierland, is Guy Fawkes Night gebruik as 'n dag van vreugdevolle viering deur slegs 'n deel van die bevolking - en deesdae mag slegs sommige lojalistiese gemeenskappe in Noord-Ierland werklik geleenthede op die dag aanbied.

The Origins of Guy Fawkes Night

Guy Fawkes Night het sy oorsprong gehad in 'n mislukte sluipmoordpoging - op 5 November in die jaar van 1605 is Guy (of Guido) Fawkes in kelders onder die House of Lords gearresteer. Hy het nie net oortree nie, maar hy is ook op heterdaad betrap terwyl hy 'n massiewe voorraad buskruit in vate gewaak het. Dié is onder die parlementsgebou geplaas om bloedige verwoesting onder die Protestantse gesag te veroorsaak en koning James I dood te maak. Die (hoewel vergesogte) doel van die sg."Kruitplot" was die hervestiging van 'n Katolieke monargie in Engeland en Skotland en die omkeer van die reformasie. Of dit suksesvol sou gewees het, selfs as die komplot geslaag het, is oop vir bespreking. Dit is meer as waarskynlik dat daar 'n kort tydperk van chaos en anargie sou gewees het, gevolg deur 'n establishment-onderdrukking teen die oortreders van die komplot.

Nadat hy dit gesê het, lyk dit of Guy Fawkes self ten minste 'n toegewyde Katoliek en 'n komplot van een of ander bekendheid was. Nadat hy as huursoldaat vir Katolieke Spanje teen die Protestante in Nederland geveg het (hy het aangekom as deel van 'n Ierse leër wat eers die rebelle ondersteun het wat in nederlaag 'n skouspelagtige volte gesig gemaak het en by die Spanjaarde aangesluit het), het hy probeer om Spaanse hulp in te roep vir 'n Engelse herinstelling van Katolieke bewind. Dit was nie te suksesvol nie, maar Fawkes het vriende op hoë plekke gekweek en hierdie verbintenisse is wat daartoe gelei het dat hy betrokke geraak het by die gewaagde Gunpowder Plot.

Ná sy arrestasie is Fawkes ondervra en (dalk in 'n fuga van selfverheerliking) vryelik erken dat hy die slagting en poging tot sluipmoord op die regerende koning beplan het. Hierdie openheid het niks gedoen nie, behalwe om 'n vinnige teregstelling vir hoogverraad te nooi. Die teregstelling het egter nie heeltemal uitgewerk soos beplan nie – hy is eers later gemartel, in’n poging om hom te kry om die name van mede-samesweerders prys te gee. Hy het tydens die daaropvolgende verhoor vir hoogverraad "onskuldig" gepleit (in sy eie oë het Fawkes tog geen verkeerd gedoen nie), is hy (tot geen groot verrassing en groot publieke lof) skuldig bevind entot 'n langdurige dood veroordeel. Fawkes, wat op 31 Januarie 1606 as die "ster-aantrekkingskrag" van die publiek gehang, geteken en gekwartier het, was getuie van die grusame dood van sy mede-samesweerders. En toe, in 'n laaste en geïnspireerde vertoning van verset, daarin geslaag om die beul te kul deur homself van die hoë steier af te gooi en sy eie nek te breek.

Terloops, net om sake te kompliseer: daar is nog 'n teorie dat die sameswering in werklikheid 'n vals vlag-operasie was en dat Guy Fawkes geraam is.

The History of Guy Fawkes Night

Ter viering van die feit dat koning James I hierdie afskuwelike aanval op sy lewe oorleef het (soos die amptelike propaganda dit laat draai het - Guy Fawkes is omstreeks middernag in hegtenis geneem en die primitiewe ploftoestelle is eintlik verwyder etlike ure voor James I selfs opgedaag het vir die Opening van die Parlement wat vir 5 November geskeduleer was), is spontane vreugdevure rondom Londen aangesteek. 'n Kort rukkie later is 'n "Observance of 5th November Act" aanvaar, wat die dag 'n jaarlikse viering van danksegging gemaak het.

Gekonfronteer met godsdienstige en dinastiese onsekerheid vir die volgende paar dekades, het die Britse publiek "Kruitverraaddag" soos 'n eend te water gegaan. Gemerk as 'n dag van viering, danksegging en 'n bietjie pret, het dit gou sterk godsdienstige ondertone gekry. As 'n fokus vir anti-Katolieke sentiment, het die jaarlikse vieringe 'n lekkerte gewerk. Veral Puriteinse predikante het vurige preke gelewer oor die gevare van "poerdom" (dikwels oordrewe bo alle werklikheid, maar klaarblyklik nie bo alle geloof nie),hulle kuddes tot 'n sektariese waansin sweep. Wat buite die kerk voortgeduur het - onheilspellende skares het nie net feestelike vreugdevure aangesteek nie, maar dit ook gebruik om die pous of Guy Fawkes in beeltenis te verbrand (die beeltenisse was soms gevul met lewende katte vir beter klankeffekte).

Omstreeks die tyd van die Regency (1811 tot 1820) het dit in sommige gebiede algemeen geword dat kinders lank voor die geleentheid 'n beeltenis van Guy Fawkes voorberei, dit na die strate neem en dit as 'n stut vir bedel gebruik - vandaar "'n Pennie vir die ou?" Dit het ook baie algemeen geword dat ou partiture op Bonfire Night afgehandel is, met oproer en gevegte wat nie onbekend is nie.

In die middel van die 19de eeu het houdings merkbaar verander en die Wet op Nakoming van 5 November is in 1859 herroep, die anti-Katolieke ekstremiste en oproeriges is behandel en die viering het omskep in 'n gesinsvriendelike geleentheid by die eeuwisseling. Gedurende die 20ste eeu is dit nog waargeneem, maar vandag is dit amper verduister deur die transatlantiese invoer van Halloween.

Guy Fawkes Night in Ireland

Die buskruit-komplot het hoofsaaklik op Engeland en Skotland gemik – beide Wallis en Ierland was blote neweshows van die gebeure daar. Dit is ook omdat Ierland die meeste van die tyd besig was om haar eie agenda na te streef. Britse setlaars het egter die Guy Fawkes Night-tradisie oral gedra, veral na die Amerikaanse kolonies en in Ierland, veral die Plantasies in die Noorde. In Noord-Amerika het dit bekend gestaan as "Poussdag" en het in die 18de eeu gewild geword (na allesrevolusionêre ywer het op een of ander manier bots met die viering van 'n Britse koning se oorlewing). In Ierland is dit hoofsaaklik, byna uitsluitlik, in die Protestantse gemeenskappe waargeneem en het gou nog 'n punt van sektariese twis geword.

Deesdae is Guy Fawkes Night amper heeltemal vergete, selfs in Noord-Ierland - waar baie feestelinge in elk geval uitgeput sal wees deur die Halloween-seisoen (die teorieë dat Guy Fawkes Night 'n bewuste Protestantse plaasvervanger vir Samhain was, is nie baie oortuigend nie).

Bonfire Nights in Ireland

Ierland behou tot vandag toe twee groot "Bonfire Nights" - een is op die vooraand van die 12de Julie (herdenking van die Slag van die Boyne, wat dus net in lojalistiese gemeenskappe gevier word). Dit het baie ooreenkomste met Guy Fawkes Night deurdat 'n vitrioliese anti-Katolisisme gevier word en dat die pous in beeltenis verbrand kan word (naas politici soos Gerry Adams). Die ander "Bonfire Night" word hoofsaaklik in Katolieke gebiede op St. John's Eve (23 Junie) gevier.

In onlangse jare is vreugdevure ook op Halloween bymekaargemaak en aangesteek. Die meeste van hierdie vreugdevure is geneig om 'n gesondheids- en veiligheidsgevaar te wees, so plaaslike rade streef daarna om te verhoed dat dit aangesteek word. Wat hulle op hul beurt 'n twispunt maak as gevolg van feestelikhede wat deur die aankoms van die brandweer onderbreek word, en dikwels die fokus van onsosiale gedrag.