Boeddhistiese Nuwejaarsvieringe in Suidoos-Asië

2024 Outeur: Cyrus Reynolds | [email protected]. Laas verander: 2024-02-07 04:56

Die middel van April val saam met tradisionele Nuwejaarsvieringe in oorwegend Theravada Boeddhistiese lande. Dit is van die feeste in Suidoos-Asië wat die meeste verwag word.

Thailand se Songkran, Kambodja se Chol Chnam Thmey, Laos se Bun Pi Mai, en Myanmar se Thingyan kom almal binne dae van mekaar voor, afgelei van die Boeddhistiese kalender, en geskeduleer om saam te val met die einde van die plantseisoen ('n venster van seldsame ontspanning in die jaar se gejaagde plantskedule).

Die naam is afgelei van die Sanskrit-woord samkranti ("astrologiese gedeelte"), en kom weer verby Thailand se Songkran na Laos se Sangkhan en die Kambodjaanse fees Angkor Sankranta. Die ooreenkomste tussen elke fees – die kos, die aanbidding en die oorvloedige spat van water – verbleek in vergelyking met die individuele Nuwejaarsgees wat deur elke plek na die feesseisoen gebring word.

Om die gees van hierdie Nuwejaarsviering te verstaan, sal jy elkeen self moet gaan sien!

Songkran, Thailand

Songkran staan bekend as "die Waterfees" – Thais glo dat water ongeluk sal wegspoel en die dag deurbringvrylik water op mekaar spat. Buitelanders word nie van hierdie tradisie gespaar nie – as jy op pad is op Songkran, moenie verwag om droog terug te keer na jou hotelkamer nie!

Songkran begin op 13 April, die einde van die ou jaar, en eindig op die 15de, die eerste dag van die Nuwe Jaar. Die meeste Thais spandeer deesdae saam met hul gesinne en haas huis toe na die provinsies waaruit hulle gekom het. Dit is nie verbasend dat Bangkok hierdie tyd van die jaar relatief stil kan wees nie.

Aangesien Songkran 'n amptelike vakansiedag is, is alle skole, banke en staatsinstellings gedurende die fees se drie dae gesluit. Huise word skoongemaak en Boeddha-standbeelde gewas, terwyl jonger mense hul eer betoon aan hul seniors deur respekvol geurige water op hul hande te gooi.

Jy kan in Bangkok bly om Songkran te vier (die besoekersvriendelike geplas by Khao San Road is amper 'n oorgangsrite vir Thailand-toeriste), of jy kan na meer historiese plekke soos Ayutthaya gaan, waar die spat voorafgegaan word. deur meer plegtige gebruike soos aalmoese gee voor tempels soos die Wihan Phra Mongkhon Bophit.

Vir die res van Thailand se vakansiekalender, lees oor ander Thaise feeste.

Bun Pi Mai, Laos

Die Nuwejaar in Laos - bekend as Bun Pi Mai - is amper so spetterend soos die vieringe wat verby is in die naburige Thailand, maar om deurweek in Laos is 'n sagter proses as in Bangkok.

Bun Pi Mai vind oor drie dae plaas, waartydens (die Lao glo) die ou gees van Songkran vertrekhierdie vliegtuig, wat plek maak vir 'n nuwe een. Lao bad Boeddha-beelde in hul plaaslike tempels tydens Bun Pi Mai, en gooi jasmyngeurige water en blomblare op die beeldhouwerke.

Die Lao gooi respekvol water op monnike en ouderlinge tydens Bun Pi Mai, en minder eerbiedig op mekaar! Buitelanders word nie van hierdie behandeling vrygestel nie – as jy tydens Bun Pi Mai in Laos is, verwag wel om deurdrenk te word deur verbygaande tieners, wat jou die nat behandeling van emmers water, slange of hoëdrukwatergewere sal gee.

Luang Prabang, as Laos se kulturele hoofstad, behou die land se langste en mees geliefde Songkran-tradisies, van 'n Mej Nuwejaar-kompetisie tot kermis wat die Nagmark aanvul tot 'n optog wat die dorp se naamgenoot, die heilige, onthul. Pha Bang-standbeeld.

Lees oor ander Laos-vakansies.

Chol Chnam Thmey, Kambodja

Chol Chnam Thmey merk die einde van die tradisionele oesseisoen, 'n tyd van ontspanning vir boere wat die hele jaar geswoeg het om rys te plant en te oes.

Tot die 13de eeu is die Khmer Nuwejaar aan die einde van November of vroeg in Desember gevier. 'n Khmer-koning (óf Suriyavaraman II óf Jayavaraman VII, afhangend van wie jy vra) het die viering beweeg om saam te val met die einde van die rys-oes.

Die Khmer merk hul nuwe jaar met reinigingseremonies, besoeke aan tempels en die speel van tradisionele speletjies.

By die huis doen oplettende Khmer hul lenteskoonmaak en rig altare op om offers te bring aan die hemelgode, of devodas, watglo om hierdie tyd van die jaar na die berg Meru van legende te gaan.

By die tempels is ingange versier met klapperblare en -blomme. Khmer bied kosaanbiedings aan hul afgestorwe familielede by die pagodes, en speel tradisionele speletjies in die tempel binnehof. Daar is nie veel in die pad van geldelike belonings aan die wenners nie - net die effense sadistiese pret om die verloorders se gewrigte met soliede voorwerpe te klop!

Die Khmer Nuwejaar word die beste gevier by die Angkor-tempels in Siem Reap, waar die Angkor Sankranta-fees oor verskeie dae plaasvind.

Verskillende Angkor-tempelliggings dien as die agtergrond van die uiteenlopende Angkor Sankranta-program – 'n aand wat drywende lanterns by die Angkor Wat-grag vrylaat; klassieke dans- en teatervoordragte by die Terras of the Elephants; en 'n handelskou oorkant die Angkor Wat-ingang. Besoek die amptelike Angkor Sankranta-werf hier: angkorsankranta.org.kh.

Lees oor Kambodja se feeskalender.

Thingyan, Myanmar

Thingyan - een van Myanmar se feeste wat die meeste verwag word - vind plaas oor 'n tydperk van vier of vyf dae. Soos met die res van die streek, is watergooi 'n groot deel van die vakansiedae, met die strate wat gepatrolleer word deur platbakvragmotors met feesvierders wat water op verbygangers gooi.

Anders as die res van die streek, kom die vakansiedag egter uit Hindoe-folklore – daar word geglo dat Thagyamin (Indra) die Aarde op hierdie dag besoek. Mense is veronderstel om die spatsels in goeie pret te vat en enige ergernis weg te steek – ofanders waag Thagyamin se afkeuring.

Om Thagyamin te behaag, word die voeding van die armes en die gee van aalmoese aan monnike tydens Thingyan gevier. Jong meisies was 'n sjampoe of bad hul ouer as 'n teken van respek.

Terwyl jy feitlik enige plek in die openbaar tydens Thingyan deurdrenk sal word, wanneer in Yangon die beste plek om die vakansie te ervaar by Kandawgyi-meer is, waar water reguit uit die meer getrek word om die plaaslike bevolking se behoefte aan water te voed.

Waterspuitstasies bekend as "man-dat" spring oral om die meer op, almal geklee in padauck-blomme (die amptelike blom van die Thingyan-vakansies), en speel harde partytjiemusiek terwyl hul slange almal wat verbygaan deurdrenk deur. Die bui is byna eufories, want plaaslike inwoners en toeriste geniet die verkoelende effek van die verdampende water, en die af en toe koue stoot van 'n waterstraal het hul pad gemik.

Sekere gebiede word opsy gesit om lewendige vermaak te verskaf – verhoë wys regstreekse optredes soos die Thingyan-dans genaamd die "Yane", 'n groeppoging wat in harmonie en in kostuum gedoen word.